犹大书
犹大书：基于希腊语言、犹太智慧与第二圣殿时期文献的忠信翻译
犹大书 1
耶稣基督的仆人、雅各的兄弟犹大，写信给蒙召的、在父神里被爱、并在耶稣基督里蒙保守的人。
犹大书 2
愿怜悯、平安、爱多多加给你们。
犹大书 3
亲爱的，我本来竭力要写信给你们，讲论我们共享的救恩，就不得不写信劝你们 竭力为忠信（πίστις, pistis）而奋斗，这忠信是一次交托给圣徒的。
犹大书 4
因为有些人偷偷进来，就是自古被指定要受刑罚的不敬虔之人，他们将我们神的恩典变为放纵的借口，并且否认独一的主宰——我们的主耶稣基督。
犹大书 5
虽然你们已经知道这一切，我仍要提醒你们，主曾救赎百姓出埃及地，后来却把那些不信的灭绝了。
犹大书 6
那些没有持守自己本位（οἰκητήριον, oikētērion），离弃自己住处的天使，神用永远的锁链拘留在黑暗里，等候大日的审判。
犹大书 7
所多玛、蛾摩拉和周围的城邑，因随从不同的肉体（σάρκα ἑτέραν, sarka heteran）而行淫乱，受永火的刑罚，作为警戒。
犹大书 8
这些作梦的人也照样玷污肉体，藐视主权，并亵渎在荣耀中的（δόξας, doxas）。
犹大书 9
天使长米迦勒为摩西的身体与魔鬼争辩时，不敢用亵渎的话责备他，只说：“主责备你吧！”
犹大书 10
但这些人毁谤他们所不明白的事，他们凭本能，像没有理性的畜类一样，在这些事上败坏自己。
犹大书 11
他们有祸了！因为他们走了该隐的道路，为利欲奔入巴兰的错谬，并且在可拉的背叛中灭亡。
犹大书 12
这些人是你们爱筵上的暗礁，他们无所惧怕地与人同席，只顾自己；是无雨的云，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根拔起；
犹大书 13
是海里的狂浪，翻腾自己的羞耻；是流荡的星（流浪的星宿），有黑暗的幽冥为他们永远存留。
犹大书 14-15
亚当的七世孙 以诺 曾预言这些人说：“看哪，主带着千万圣者降临，要施行审判，责备一切不敬虔的人，定他们一切不敬虔的行为，以及不敬虔的罪人所说一切刚愎的话。”
犹大书 16
这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。
犹大书 17
亲爱的，你们要记念我们主耶稣基督的使徒从前所说的话。
犹大书 18
他们曾对你们说：“末世必有好讥诮的人，随从自己的不敬虔情欲而行。”
犹大书 19
这些人就是制造分裂的，属血气的，没有圣灵。
犹大书 20-21
但你们，亲爱的，要在至圣的忠信上建立自己，在圣灵里祷告，
要保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，以至永生。
犹大书 22-23
有些人存疑，你们要怜悯他们；
有些人要从火中抢救出来，搭救他们；
有些人你们要存敬畏的心怜悯，连那被情欲所玷污的衣服也当厌恶。
犹大书 24-25
那能保守你们不失脚，使你们无瑕无疵、欢喜站在祂荣耀之前的，
就是我们独一的救主神，愿荣耀、威严、权能、权柄归于祂，从万古以前，并现今，直到永远！阿们！
翻译特点与释义
1. πίστις (pistis) 译作“忠信”而非单纯“信仰”
在犹大书 3 节中，πίστις 不是指单纯的“信仰”，而是指 一种忠诚、坚定的信实关系。
这种忠信与**圣约信实（Covenantal Faithfulness）密切相关，与希伯来语“אמונה (Emunah)”**概念一致。
2. 强调第二圣殿时期文献背景
犹大书 6 节 提到的天使堕落，直接与《以诺书》平行。
犹大书 14-15 节 直接引用《以诺书》1:9，展现了第二圣殿时期的启示传统。
3. 忠信 vs. 个人信仰：呼吁信徒持守圣约
犹大书 20-21 提醒信徒要在“至圣的忠信”上建立自己，而不仅仅是持有一种概念上的信仰。
这与 旧约背景中的“信实的义人”（哈巴谷书 2:4） 相呼应。
📖 犹大书 24-25：
“愿荣耀、威严、权能和权柄归于我们的神！”
🙏 愿我们如犹大所劝勉的，持守忠信，抵挡邪恶，直到主的再来！ 🔥
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